<i id="77bj7"></i>

<form id="77bj7"><nobr id="77bj7"><progress id="77bj7"></progress></nobr></form>
<listing id="77bj7"><nobr id="77bj7"><meter id="77bj7"></meter></nobr></listing>
    <form id="77bj7"><nobr id="77bj7"><progress id="77bj7"></progress></nobr></form>
    <address id="77bj7"></address><noframes id="77bj7">

        <noframes id="77bj7"><address id="77bj7"></address>

            <address id="77bj7"></address>

            你所在的位置:首頁 > 新聞中心 > 東營新聞 > 正文

            傳承中華勤勞好家風

            2020-05-02 12:24:08來源:[db:出處] 點擊:

            重視勞動教育是中華民族的優良傳統。不久前,《關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》頒布(以下簡稱《意見》)。《意見》為構建德、智、體、藝、勞全面發展的教育體系做出了一系列安排,這必將對中國未來的教育產生深遠的影響。實際上,家庭教育作為學校教育的重要組成部分,與其他教育形式合作,對受教育者施加影響。從歷史經驗來看,熱愛勞動的民族傳統也深深植根于家庭教育中,并通過家庭輔導得以傳承。在傳統的家庭教育中,“種田、讀書、傳播家庭傳統”、“勤儉持家”、“學會工作、學會吃苦”是勤勞家庭作風的最直接體現。在勞動教育越來越受到重視的今天,家庭也應該繼承勞動家庭的風格,重視勞動的獨特價值,引導家庭成員在勞動中形成愛、能、勤的良好習慣,讓崇尚勞動的風尚成為建設美好家庭生活的基石。

            督促努力工作的人管理一個家庭。

            在傳統社會,“種田、讀書、傳家寶”是人們普遍期待的理想生活。在大量的傳統家庭教育文獻中,許多強調閱讀和勞動的結合。在農業社會,重視農業生產和勞動是治理整個家庭的最重要的方面。顏之推在《顏氏家訓涉務》一文中批評當時的文人只知“薪而不知耕”。在官員和人民之上,我不知道有苦役,所以很難應付“世界經濟事務”的腐敗氣氛,然后指出:“古人認識到耕作的困難,所以處理斯蓋古谷問題的方法也是如此。丈夫的食物是人民的生計,如果人民不吃,他們將沒有任何食物。如果他們三天不吃飯,父子倆就不能住在一起了。”顏之推認為,通過農業生產和勞動來體驗農耕的艱辛,可以使人們珍惜食物,重視農業勞動。其目的是教育孩子在重視學習的同時充分認識到耕作的重要性。他在《治家》中說:“人民的基礎是以莊稼為食,桑媽用衣服。牲畜的水果和蔬菜,在花園里生產;雞和鼠海豚的優點是生在雞舍里。因此,建筑中的家具和器具以及木柴和羊脂蠟燭都不是種植的東西。”顏之推熟悉農業生產。他列舉了農作物種植中的許多日常農產品,旨在教導孩子們能夠保持他們的農業和桑樹產業,要節儉和謹慎,并確保他們的家庭有一個舒適的生活。宋代著名愛國詩人陸游也十分重視勞動。他一生寫了許多家庭教育詩,其中有一首是在《示兒》年初寫的:“社東種了一百棵桑樹,社西還建了一個百步塘。早茶收獲,晚茶生產,小麥種植在方秀,大麥是黃色的。”在這首詩中,他也表達了和孩子一起讀書和談論國家大事的快樂,但在詩的最后,他仍然提醒他的孩子:“我希望我的孩子能有足夠的食物和衣服,讀書真的很有益!”教孩子熱愛勞動,喜歡學習和關心國家大事,他的許多家庭詩都表達了相似或相似的主題。在《示子孫》,他說,“我的家庭負責農業和桑樹產業,只要我抓住我的衣服,我就會努力工作”。孩子們世世代代堅持務農仍然是一個好的家庭傳統。在農業社會中,生產勞動是確保家庭生活穩定的最重要和最基本的謀生手段。只有努力工作,才有可能確保家庭成員衣食無憂。人們的家庭生活離不開日常必需品,生活的待遇要求很高的福利。就連孔子也說過:“有錢人是可以要求的,我也會要求那些掌摑的人。”因此,人們更加注重勞動和生產來保證生活。《石林治生家訓要略》年,葉松孟德認為,治理人生是圣賢和普通人正在做的、應該做的、值得做的事情。他說:“人只是一個人。如果一個人沒有生活,那就是痛苦的生活,也是刷刷的生活。他為什么出生?”人們生來就是為了管理自己的生活,需要工作來滿足家庭和個人的需求。這是人成為人的基本保證。他認為,學者、農民、企業和產業都有自己的生存之道:“為了賺取收入,農民主宰自己的生活。”如果你住在餐館里并且成功了,你將被當作一個工人對待。如果有任何貿易變動,企業將由人民管理。涂油將繼續用作日晷,學者將能夠管理生活。“各行各業的人都必須從事一定量的勞動,才能在世界上立足。因此,對于家庭來說,他們的生活和工作沒有任何問題是很自然的。家庭管理學生是有道理的,但葉夢德強調,管理學生要合乎道德,不能以利益為基礎,也不能以犧牲他人利益為代價管理生活不一定是一個接一個的追求。這也叫做錯誤地對待他人。如果自我

            古人不僅重視家庭勞動傳統,提倡家庭勞動傳統,而且還積極參加勞動。通過個人勞動,他們傳承并培養了家庭傳統,同時為子女的家庭樹立了良好的工作榜樣。在這方面,曾國藩的家庭教育尤其值得一提。曾國藩的家庭教育以崇尚節儉為特征,這是曾國藩家族的家族傳統。它早在曾國藩的祖輩就已形成,并代代相傳。曾國藩說:“勤奮,第一件事是早起,第二件事是有恒心”。因此,曾國藩在家書中反復教導子女不要背棄家庭傳統。曾國藩說:“我家世世代代勤儉節約。我只能看到部長助理。我以前沒見過你。我以前沒見過你。我沒有時間放松。”此外,曾國藩在處理軍事和政務時,也沒有忘記告訴家人不要收割莊稼,并經常在家書中交流工作經驗。這些都是他家族風格的延續和實踐。[主編:郭夢媛]

            [責任編輯:]
            上一篇:勸導游客戴口罩、不扎堆 巡邏武警“操碎了心”
            下一篇:返回列表
            關鍵字:
            相關新聞

            關于我們|版權聲明|人才招聘|廣告服務|聯系我們|網站地圖|網站導航-聯系郵箱guestbook@protonmail.com
            Copyright © 2017 東營信息網 權所有 All Rights Reserved.
            免責聲明: 本網不承擔任何由內容提供商提供的信息所引起的爭議和法律責任。-最新資訊-sitemap
            女人喷潮视频免费观看--免费人做人爱高清视频-婷婷色香五月综合缴缴--大飞网